9月5日開幕的2024 Inclusion·外灘大會(huì)已經(jīng)舉辦三屆，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界大拿和行業(yè)代表人物，圍繞“科技，創(chuàng)造可持續(xù)未來”的主題，探討科技趨勢以及AI+的未來模樣。

“科技預(yù)言家”《連線》雜志創(chuàng)始主編凱文·凱利認(rèn)為，年輕人畢業(yè)后將從事一些上學(xué)時(shí)還不存在的工作；中國工程院院士、之江實(shí)驗(yàn)室主任、阿里云創(chuàng)始人王堅(jiān)提出，AI基礎(chǔ)設(shè)施是技術(shù)滲透的終極形式；復(fù)旦大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)學(xué)院教授肖仰華關(guān)注的人機(jī)共生是公認(rèn)的未來，AI倫理等風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)雖是老話題，但常談常新才能找到最優(yōu)的解決路徑……

三個(gè)預(yù)言

2023年9月，凱文·凱利在上海分享了自己的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧；2024年9月，他以視頻的形式參與了在上海召開的2024 Inclusion·外灘大會(huì)，帶來自己對人工智能之于經(jīng)濟(jì)和文化的預(yù)測：全球主義、創(chuàng)新加速和AI驅(qū)動(dòng)生成。

“我們正在打造一個(gè)巨大的、全球性的、如行星般規(guī)模的機(jī)器。”他認(rèn)為，盡管人們可能對設(shè)備和內(nèi)容有不同的偏好，但這些差異只是交互方式上的不同，根本上它們都?xì)w屬于同一個(gè)平臺。世界上的所有數(shù)字技術(shù)，包括AI，都運(yùn)行在這個(gè)新平臺上。

具體到創(chuàng)新的加速，凱文·凱利指出，“如今，我相信許多年輕人通過ChatGPT等AI工具學(xué)到的東西，已經(jīng)超越了他們在學(xué)校所學(xué)”。他認(rèn)為，當(dāng)答案變得唾手可得時(shí)，真正有價(jià)值的反而是提出正確問題的能力以及掌握正確思維方式的能力。年輕人在兩年后的工作甚至還沒有被創(chuàng)造出來。“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”將成為未來畢業(yè)生的核心技能。

談到AI驅(qū)動(dòng)生成，凱文·凱利的觀點(diǎn)是，AI不僅將幫助人類擺脫機(jī)械、枯燥的工作，完成人類無法獨(dú)立完成的任務(wù)，甚至可以生成超乎人類想象的全新事物，“這正是AI帶來的真正巨大革命”。

三個(gè)提醒

“機(jī)器學(xué)習(xí)泰斗”、美國“三院院士”邁克爾·喬丹是外灘大會(huì)的老朋友，這是他第二次分享自己的思考：AI發(fā)展不能忽視集體性、不確定性和激勵(lì)機(jī)制。

“ChatGPT，你確定你剛生成的是對的嗎？”邁克爾·喬丹的提問代表了大部分人的心聲，當(dāng)前的AI系統(tǒng)很難表達(dá)它真正學(xué)到哪些知識，也沒有能力表達(dá)它有多確定，而人類在面對不確定性時(shí)表現(xiàn)出色，尤其是集體協(xié)作共同應(yīng)對時(shí)。

邁克爾·喬丹建議，不僅單獨(dú)設(shè)備要具備一定智能，AI更要通過協(xié)同體現(xiàn)在整體系統(tǒng)層面。在他看來，僅僅將人類的智慧融入超級智能計(jì)算機(jī)中是不夠的，現(xiàn)代信息技術(shù)在醫(yī)療、交通、金融科技和商業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用，需要集體性、去中心化的智能系統(tǒng)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)視角也是當(dāng)前AI研究的一個(gè)缺失。

“AI擁有海量的數(shù)據(jù)，但有些不能生成價(jià)值，通過設(shè)計(jì)激勵(lì)機(jī)制才能驅(qū)動(dòng)AI智能體貢獻(xiàn)和協(xié)作。”為此，邁克爾·喬丹提出了“三層數(shù)據(jù)市場”模型，其中用戶、平臺和數(shù)據(jù)買家通過“出讓數(shù)據(jù)”“購買數(shù)據(jù)”“提供服務(wù)”形成了閉環(huán)。他強(qiáng)調(diào)，數(shù)據(jù)購買者也就是企業(yè)可以結(jié)合“數(shù)據(jù)和服務(wù)”建立與用戶的激勵(lì)機(jī)制，從而為他們帶來真正的價(jià)值。

一種解讀

AI和產(chǎn)業(yè)的結(jié)合是經(jīng)濟(jì)視角的關(guān)注點(diǎn)，王堅(jiān)從另一個(gè)角度做解讀。

在他看來，“ChatGPT=GPT+chat”，三者分別對應(yīng)著應(yīng)用平臺、基礎(chǔ)模型、應(yīng)用場景。王堅(jiān)認(rèn)為，當(dāng)我們講“人工智能+”的“+”時(shí)，不是加什么東西，而是怎么加，更重要的是一個(gè)機(jī)制創(chuàng)新。這個(gè)創(chuàng)新就是數(shù)據(jù)、模型和算力的組合。當(dāng)數(shù)據(jù)、模型、算力的規(guī)模都有了巨大的變化，這時(shí)就一定要引入新的東西，那就是AI的基礎(chǔ)設(shè)施。

“AI基礎(chǔ)設(shè)施是技術(shù)滲透的終極形式”，王堅(jiān)拋出這個(gè)概念，什么技術(shù)會(huì)對人類產(chǎn)生最長遠(yuǎn)的影響？就是它變成了基礎(chǔ)設(shè)施。他援引紅杉資本的觀點(diǎn)，在云時(shí)代、移動(dòng)時(shí)代、AI時(shí)代，基礎(chǔ)設(shè)施就是云計(jì)算。

“當(dāng)你看AI、AI+、AI基礎(chǔ)設(shè)施的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界不但技術(shù)在革命，機(jī)制和基礎(chǔ)設(shè)施也在革命。沒有比這三項(xiàng)革命在同一時(shí)間發(fā)生更令人激動(dòng)了。我想這些革命正在創(chuàng)造未來。”王堅(jiān)總結(jié)。

四大挑戰(zhàn)

科技的發(fā)展不應(yīng)忽視人文關(guān)懷，24歲的獨(dú)臂男孩周鍵在開幕式上，借智能仿生手演奏鋼琴就是科技帶來的溫情時(shí)刻。

“隨著腦機(jī)接口與AI技術(shù)的廣泛應(yīng)用，機(jī)器已經(jīng)成為人類的外腦、人類的四肢，人已經(jīng)不再是傳統(tǒng)生物意義上的人。”肖仰華認(rèn)為，“人與人之間的社會(huì)關(guān)系也將隨之發(fā)生變化，AI將成為人類從事各種生產(chǎn)和活動(dòng)的代理。人與機(jī)器之間的關(guān)系、機(jī)器與機(jī)器之間的關(guān)系，將不可避免地納入我們對社會(huì)關(guān)系考察范圍。” 

“AI大規(guī)模應(yīng)用對人類生活有四大突出挑戰(zhàn)。”肖仰華表示，首要挑戰(zhàn)在于，我們的生產(chǎn)關(guān)系等社會(huì)發(fā)展上層建筑，如何適應(yīng)以人工智能為代表的先進(jìn)生產(chǎn)力的快速發(fā)展。“生成式人工智能技術(shù)發(fā)展，已經(jīng)需要以月為單位進(jìn)行記錄。但是人類的情感、價(jià)值、倫理觀念調(diào)整是十分緩慢的。如何調(diào)和這個(gè)矛盾，是我們需要直面的挑戰(zhàn)之一。”

還有技術(shù)普惠問題、防范技術(shù)成癮，在肖仰華看來，AI的大規(guī)模濫用是可能損害人之為人的本性的。要有所為有所不為，但凡傷害人之為人之本性的AI應(yīng)用，要謹(jǐn)慎，要加以限制。 

北京商報(bào)記者 魏蔚